按语：《习近平用典》一书面世后，在社会各界引起了热烈反响和广泛赞誉。该书共收录了习近平总书记在重要讲话和文章中使用的典故135则。为了便于广大党员干部更好地学习领会，把握精髓要义，该书典故释义作者杨立新又从这135则典故中，精选出习近平总书记使用频率最高、影响最大、最能体现他治国理政理念的十大用典，并附原文，详列出处。

　　【法治】国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。

　　——2014年9月5日《在庆祝全国人民代表大会成立60周年大会上的讲话》

　　——2014年4月30日《在新疆考察工作结束时的讲话》

　　——2014年2月17日《在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神，全面深化改革专题研讨班上的讲话》

　　原文：

　　加强和改进立法工作。“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。” 经过长期努力，中国特色社会主义法律体系已经形成，我们国家和社会生活各方面总体上实现了有法可依，这是我们取得的重大成就，也是我们继续前进的新起点。形势在发展，时代在前进，法律体系必须随着时代和实践发展而不断发展。——《在庆祝全国人民代表大会成立60周年大会上的讲话》

　　出处：(战国)韩非子《韩非子·有度》

　　原典：

　　国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。……故有荆庄、齐桓则荆、齐可以霸，有燕襄、魏安釐则燕、魏可以强。今皆亡国者，其群臣官吏皆务所以乱，而不务所以治也。其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣!

　　释义：

　　韩非是战国法家思想的集大成者。“有度”，就是有法度。韩非把“奉法”作为治乱兴亡的关键，提出“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”意思是说，国家不会永远富强，也不会长久贫弱。执行法令的人坚决，国家就会富强;执行法令的人软弱，国家就会贫弱。

　　韩非认为，法度不论哪个国家都有，关键是掌握法度的人。他以荆庄王(楚庄王)、齐桓公、燕襄王、魏安釐(xī)王为例，说明谁真正掌握住法度，谁就能强大。在这里，韩非把“依法治理”看得高于一切。的确，在春秋战国时期，经历了数百年的混乱，不依靠法治，任何国家都无法生存下去。周朝传下来的淳厚民风民俗，被膨胀的、畸形发展的私有制冲得一塌糊涂，失去行为规范的人们只顾眼前利益而不知路在何方。所以韩非认为，只有以法治国，用法度来约束人们的社会行为，国家才能强大。这与儒家“刑不上大夫”的观念正好相反，具有一定的历史进步意义。