成语是一种相沿习用的具有书面语色彩的固定短语，一般来自典故、寓言和古代诗文等。对于成语，我们主要从两个方面予以把握，一是正确理解成语的意义，二是正确地使用、运用成语。要想准确地使用成语主要从以下几个方面入手：

　　1.成语的准确含义

　　如“他的这篇论文，中心不突出，论据不恰当，简直是不刊之论”。这里，“不刊之论”的使用是错误的，关键在于对“刊”的理解上，如果按照现代汉语的意思理解，“刊”应该是“刊登”的意思，那么“不刊之论”的意思就是“不能够被刊登的言论或作品”，这就和其实际的意思大相径庭了。“刊”的意思应该是“更改”，“不刊之论”的意思就是“不能够更改的言论”，形容言论不可磨灭。

　　2.成语的感情色彩

　　如“谭嗣同愿意作为变法牺牲的始作俑者，相比之下没，康有为、梁启超两人确乎少些刚烈。”这一句子中的“始作俑者”是错误的。“始作俑者”的本意是第一个制作用来殉葬的木偶、土偶的人，现在用来比喻恶劣风气的开创者，是带有贬义色彩的成语。说“谭嗣同”是“始作俑者”显然是褒贬失当。

　　3.成语与其它词语的搭配

　　成语的意思往往比较独特，因此在理解了成语意义的基础上，还要注意成语和其所在句子中其他词语的搭配问题，注意是否得当，是否有语义上的重复累赘等。

　　如“面对无数个因为‘豆腐渣工程’而无辜丧生的人们，面对他们的亲人撕心裂肺的痛苦，我们再也无法保持沉默了。”“撕心裂肺”在这一句子中的搭配是错误的，一般来说，“撕心裂肺”多用来形容哭声等，而不是用来形容“痛苦”。

　　又如“他那和颜悦色，平易近人的风度，一下子把大家的拘束感都给驱散了。”这里的“和颜悦色”“平易近人”和“风度”搭配，也是错误的。“和颜悦色、平易近人”是说脸色平和，容易让人接近，其表示的是一种态度，多和“态度”等词语搭配，而不是一种“风度”，不能和“风度”搭配。

　　4.成语的特殊用法

　　成语大多是古代沿用下来的，有着深厚的文化积淀，有时其在用法上也有着特殊性。如“望其项背”的意思能够看见别人的脖子和后背，比喻能够赶得上或者比得上。一般来说，这个成语必须用于否定句或表示否定意义的反问句当中，否则就是错误的。如“这家公司的雄厚财力是其他公司难以望其项背的。”即使意思符合，其一般也不能用于肯定句中。

　　5.成语的用法功能

　　如“有些领导漠不关心人民群众的疾苦。”，“漠不关心”的意思，是形容人对事物态度非常冷淡，不闻不问，丝毫也不关心。尽管“漠”“不”都是修饰“关心”的，，但是作为一个成语，其意义具有凝固性，语法功能上也发生了改变。因此“漠不关心”并不等于“毫不关心”，后者是一个词组，其语法功能与其中心词“关心”保持一致，后面可以带宾语。而漠不关心”则是一个成语，其有着独特的语法功能，不和“关心”一致，后面不能带宾语。

　　6.成语的使用范围

　　成语具有约定俗成性，其使用范围也在千百年的使用中得以固定。如“古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺骨者、闻鸡起舞者，秉烛达旦者，在历史上汗牛充栋。”这个句子中的“汗牛充栋”属于误用，“汗牛充栋”的意思是形容书很多，多得用牛来搬运都累得牛出汗，摆放时充满了整个屋子。这个成语的使用范围仅限于形容书多，而不能用来形容别的事物的众多。

　　7.成语造句的逻辑性

　　由于成语意义比较独特，有着很丰富的附加意义，因此在使用时，还要注意成语在句子中的意义表达是否与整个句子在逻辑性上保持了一致。

　　如“在书籍的浩瀚海洋里，学会使用书目，常常能够取得事倍功半的效果。”这一句子中的“事倍功半”显然用错了，“学会书目”应该是一种进步，不可能“功半”，应该是“事半功倍”的误用。

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